Феминизм определение, история развития, основные идеологии движения женщин, особенности мужского движения, понятие школы феминизма

Что такое феминизм простыми словами

Чтобы понять, что это за направление «феминизм», и почему оно так называется, нужно дать ряд определений. 

Феминизм – это движение, направленное на восстановление прав женского пола, равноправие и избавление от дискриминации. Оно нацелено на уничтожение ущемления прав женщин в политике, экономике, гражданской сфере и других областях. При этом движение направлено на реальное соблюдение женских прав на практике. 

Суть феминизма отражена в цитате М. Шир, известного борца за права и свободы: «Феминизм — это радикальное мнение, что женщина — человек».

Основные термины и факты о феминизме:

1. Главный символ – сжатый кулак на фоне зеркала Венеры. Сжатый кулак обозначает борьбу, а Венера – женщину. Есть еще нетрадиционный знак – символ зеркала Венеры.

2. Феминистка – женщина, которая причисляет себя к этому социальному движению. Феминист – мужчина, который выступает против социальной несправедливости по отношению к женскому полу и борется за их равенство.

3. Антифеминизм – понятие, обозначающее оппозицию движению за равенство во всех проявлениях. Это теоретическое и практическое противодействие феминизму.

4. Постфеминизм – обширное понятие, обозначающее теоретическую борьбу с дискриминацией по половому признаку. В отличие от оппозиции, приверженцы этого течения только описывают противоречия и недостатки в движении феминисток в историческом контексте.

История появления

Феминистское движение в своем развитии прошло три этапа:

1. 1775-1783 гг. – когда велась война за независимость Соединенных Штатов Америки, представительницы женского пола выступили с заявлениями о своем праве на участие в государственных делах страны. Движение возглавила жена тогдашнего президента США Джона Адамса – Абигейл Смит Адамс, которая одной из первых заговорила открыто о женских правах. Участницы движения выдвинули требования уравнять права мужчин и женщин и отказывались руководствоваться законами, в составлении и утверждении которых они не принимали участие. Самым главным требованием было предоставление возможности женщинам иметь право голоса на государственных выборах. Несмотря на тернистость и трудность пути, по которому двигались феминистки, они громко заявляли о себе посредством создания женских революционных клубов, политических организаций и печатных изданий. Эммелин Панкхёрст, Лукреция Мотт – наиболее известные борцы за права женщин в это время. Несмотря на их активные действия, представительницы прекрасного пола все равно находились дома в полном подчинении у своего мужа, им запрещали появляться в общественных местах, различного рода собраниях.
2. Середина 1960-х годов – начало борьбы за равноправное положение женщин во всех сферах общественной жизни. Эта волна была связана с требованиями женщин равенства в социальных и юридических правах. Бетти Фридан, Симона де Бовуар – известные феминистки второй волны феминистского движения.
3. С начала 90-х годов ХХ века по сегодняшний день – третья волна, связанная с активизацией феминистками своих действий, направленных на ликвидацию дискриминации по половому признаку, признание возможности участия женщин в политической жизни и крупном бизнесе, с использованием всевозможных современных технологий. Права, относящиеся в сексуальной жизни, – в этот период стали первоочередными. Призывом женщин стал отказ от представления женской сексуальности в качестве принятого шаблона и нормы. Они пытались внушить обществу, что сексуальность ценна как инструмент для возможного раскрепощения и расслабления. Активными участниками движения этого периода можно назвать Глорию Ансалдуа и Одри Лорд.

Феминизм В России

Все началось с «феминистского триумвирата», который был создан для достижения возможности получать женщинам высшее образование, где главной является А. Философова.

А. Философова

А уже с 1905 года женщины требуют политические права, а также право голоса. Так и возникает «Союз равноправия женщин».

Марксистский феминизм

Самой яркой и известной представительницей марксистского феминизма стала Александра Коллонтай. Она боролась вместе с другими женщинами за то, чтобы их признали равноправными в участии благотворительности, трудовой помощи и просвещении.

Труды движения видны уже с 1918 года, когда в России был принят закон о формальном политическом равенстве. Также убрали вето на аборт и разрешили женщинам оставлять свою фамилию при вступлении в брак.

Идейные направления феминизма

В настоящее время феминизм – это разношерстное движение.

Рассмотрим направления, получившие широкую известность.

Либеральный феминизм

В основе либерального феминизма лежит идея равенства прав мужчин и женщин. Его сторонники считают, что угнетение женщин спровоцировано воспитательными и правовыми ограничениями, которые должны быть устранены.

Главная цель либеральных феминисток – получение равных с мужчинами прав в разных сферах деятельности. На Западе данную теорию учитывают многие большие политические партии.

Марксистский феминизм

Сторонники марксизма считают феминизм частным случаем капиталистического и классового угнетения. Большой вклад в развитие данного направления внесли Клара Цеткин и Роза Люксембург. Центральная тема данного направления – неоплачиваемый домашний труд.

Марксистские феминистки утверждают, что ликвидация капиталистической экономики устранит все формы угнетения.

Кто такие феминисты?

Попробую объяснить, кто такие феминистки и феминисты простыми словами. Феминистки – это женщины, ценящие свою независимость. Основная идея в том, что все люди рождаются равными, вне зависимости от пола. Патриархальное общество принижает женское достоинство и умаляет ценность женщины, как человека. Принято считать, что женщины не только физически слабее мужчин, но и умственное развитие у них гораздо ниже.

В последние годы отмечается феминизм у мужчин. Разумеется, их не называют феминистами, и для них есть термин «профеминист».

Профеминисты, как и феминистки выступают за гендерное равенство. Феминистки могут принять в своё сообщество мужчину, но ни за что не допустят его к руководству. Ведь природная агрессия мужчин рано или поздно возьмёт своё, и они попытаются своим авторитетом задавить женщин.

Феминизм и маскулизм – это по сути похожие по своей идеологии движения, и часто они вступают в открытое противостояние. Сторонники идеи маскулизма отмечают, что их права нарушают женщины. Роль мужчин в обществе такова, что они становятся «расходным материалом» для женщин. При этом приводят данные о том, что продолжительность жизни у мужчин меньше, чем у женщин.

Статистика самоубийств, также говорит о том, что мужчины чаще не могут справиться со стрессом.

При равных нарушениях закона мужчины получают наказание более жёсткое, чем женщины.

При разводе мужчинам редко позволяют опекать детей самостоятельно, если у них есть мать. И неважно, насколько эта мама может и хочет выполнять свои обязанности в отношении детей. Мужчинам же достаётся скромная роль кошелька, который обязан финансировать свою бывшую семью.

Во всём мире пенсионный возраст для мужчин выше, и в целом существует целый ряд того, что можно назвать угнетением мужчин. Если изнасиловали женщину – это трагедия. Насилие же в отношении мужчины, воспринимается как анекдот.

«Главная современная феминистка» США Кэсси Джей попыталась рассмотреть маскулизм глазами феминистки.

Документальный фильм «Красная таблетка», который она выпустила в 2016 г., раскрывает скрытые проблемы общества, и о них не принято говорить. Постепенно вникая в проблемы мужчин, Кэсси изменила своё мнение о них и об идеях феминизма. Фильм получил массу критики, а феминистки Австралии добились запрета на показ фильма у себя в стране и даже объявили режиссёра персоной нон грата.

Почему женщины хотят быть главнее мужчин

Вопрос представляется чисто риторическим. Любое живое существо пытается занять лидирующие позиции в сообществе. Лидер всегда обладает большими возможностями для самореализации. Грубо говоря, получает лучшие куски пищи.

Позиция лидера позволяет использовать энергетические и интеллектуальные ресурсы подчиненных для усиления собственного жизненного процесса.

Так что нельзя утверждать, что именно женщины хотят быть главнее. Даже у животных мы видим совершенно аналогичную борьбу за лидерство. Таковы законы Природы.

Социалистический феминизм

Исследования о социалистическом феминизме расходятся. Кто-то говорит о том, что социалистический феминизм обгоняет марксистский и такие исследовательницы, как Эмма Голдман и Шарлотта Гилман, начали свою деятельность раньше, чем марксистские феминистки. А другие считают, что социалистический феминизм появился в 1960–70-х годах с появлением движения новых левых.

Различия марксистского и социалистического феминизма

Марксистские феминистки считали, что угнетение женщин — частный случай капиталистического и классового угнетения, а социалистические говорили, что женщина угнетена не только капитализмом, но и социальными отношениями (патриархатом). Мнения разделились и по поводу способа освобождения женщин.

Если марксистские феминистки считали, что единственный способ освобождения женщин — это революционное уничтожение капитализма, то социалистические считали, что для искоренения угнетения необходимо как экономическое, так и социальное изменение общества

Еще одним важным пунктом являлось то, что в марксистском движении считалось, что классовые различия не позволяли женщинам объединиться по признаку пола, а в социалистическом объединение женщин было возможно, так как они имеют общий опыт.

Более поздние авторки марксистского и социалистического феминизма — Хейди Хартманн, Джулиет Митчелл и Суламифь Файерстоун.

Хейди Хартманн внедряла теорию о двойном угнетении, согласно которой женщина угнеталась не только капитализмам, но и патриархатом. На тот момент концепция патриархата была уже сформулирована, поэтому она его использовала.

Джулиет Митчелл говорила, что женщина угнетается по четырем признакам: производственные отношения, воспроизводственные отношения (репродуктивная система), сексуальность и социализация детей.

Суламифь Файерстоун говорила о том, что женщины сами по себе образуют класс и что «…материальный опыт женской телесности имеет такое же значение, как разделение труда в политэкономии».

Гендер

Важно различать понятия «пола» и «гендера». Пол — набор врожденных биологических характеристик, которые отличают мужчин от женщин. Биологический пол определяют по первичным и вторичным половым признакам — в основном к ним относятся видимые отличия в гениталиях.

Гендер же — это набор социальных норм, которые не являются врожденными и существуют только в рамках культуры. Например, женщина — «хранительница очага», а мужчина — «добытчик», которому к тому же нельзя плакать. Вокруг гендера сформировалось множество стереотипов. Некоторые считают, что женщины хуже мужчин справляются с решением логических задач, а мужчины с рождения интересуются техникой. На самом деле это не так, и нейробиологи давно опровергли популярные гендерные стереотипы.

В кадре не только девушки: как устроен гендерный дисбаланс в кино

Если биологический пол совпадает с внутренним самоощущением и человек принимает предписываемую гендерную роль, его называют цисгендером (то есть, «по эту сторону» гендера). Но это не единственный вариант. Например, есть интерсекс-люди  — те, чьи первичные или вторичные половые признаки не вписываются в стандартные представления о мужском или женском теле. Например, форма гениталий может быть мужской, а репродуктивная система — женской. Кроме того набор хромосом у интерсекс-человека может отличаться от типичных XY для мужчин и ХХ для женщин. В норме возможны вариации XХY, XХYY и другие. Из-за этого «генитальный пол», который определяют акушеры по внешним признакам, может отличаться от хромосомного или гормонального.

Этапы развития феминизма

Деление феминизма на волны – это метафора, позволяющая выделить этапы развития этого многообразного движения. Для каждого этапа характерна своя проблематика.

Первая волна движения феминисток

За пределы книг феминизм вышел в начале XX века. Первым массовым проявлением стало движение суфражисток. Его представительницы боролись за право женщин избирать и быть избранными. Наибольших масштабов движение достигло на территории США и Великобритании.

Первыми избирательное право получили женщины в Новой Зеландии, входившей на тот момент в состав Британской империи. Итогом деятельности суфражисток в США стало принятие поправки к Конституции, гласившей, что пол не может быть причиной ограничения участия в политической жизни.

Вскоре избирательные права были предоставлены женщинам в Финляндии, Норвегии, Дании, Германии, Бельгии, Польше, Канаде и ряде других стран.

В тот же период появилось мнение, что феминистками становятся некрасивые женщины, которым не удалось найти достойного мужа. Жюль Ренар, французский драматург конца XIX века, писал, что феминизм – это когда уже не рассчитывают на Прекрасного Принца.

Вторая волна

В 60-е годы XX века проблематика феминизма заметно расширяется. Если раньше ключевым был политический аспект, то теперь феминистки сосредоточили внимание на угнетении в семье и на рабочем месте. Лозунги той эпохи представлены в книге «Второй пол» Симоны де Бовуар.

Острой критике поддается стереотип, что отказ от карьеры и забота о доме – единственный удел женщины.

Феминистки выступают против домашнего и сексуального насилия, навязанных гендерных ролей. Активно обсуждается вопрос об уровне заработной платы. Эпицентром нового этапа стали США.

Итогом 2-й волны феминизма становится социальная революция, в результате которой женщины массово выходят на рынок труда.

Третья волна

Третья волна феминизма началась в 90-х годах XX века. С той поры уже нельзя говорить о теоретическом единстве феминисток. Исчезает восприятие женщин в качестве однородной группы. Подчеркивается, что некоторые женщины, например, состоятельные и гетеросексуальные, могут угнетать других представительниц своего пола.

Для представительниц 3-й волны характерно желание избавиться от ограничений, навязанных старым феминизмом. Новый этап феминизма ознаменовало появление движения Riot Grrrl, нашедшем свое выражение в панк-роке. Его участницы прославились как ярые сторонницы абортов.

Понятие «раса» в феминистском разрезе

Раса — это концепт, который обозначает социально-политические конфликты и интересы относительно различных типов человеческих тел. Раса воспринимается не в антропологических или биологических, а в социальных аспектах. Определенные фенотипические признаки (тело, цвет кожи, форма носа, структура волос) интерпретируются в некоторых социальных терминах. То есть человек окружается рядом предубеждений, связанных с его расовой этичностью, которая определяется структурой тела.

Есть много направлений феминизма, которые работают с расой. Самый популярный — это черный и интерсекциональный феминизм. Одна из самых ярких представительниц Анджела Дэвис, она активно поддерживала политику СССР и была достаточно популярна у нас. Вместе с Кимберли Креншоу они говорили, что женский опыт очень вплетен в расовую идентичность и что проблемы черных женщин часто не идентичны проблемам белых женщин.

Суть черного феминизма:

• Феминистская теория и антирасистские политики исключают черных женщин и концентрируются на опытах угнетения либо белых женщин, либо черных мужчин;
• Патриархат — «белый» конструкт. Черные женщины часто работали вне дома и сталкивались с теми же проблемами, что и белые женщины;
• Белые феминистки не хотели вовлекать черных женщин в свою деятельность, чтобы не отпугивать других белых женщин.

Влияние на религию

Влияние феминизма повлияло на многие аспекты религии. В либеральном протестантском христианстве женщины имеют право быть религиозными лидерами. Благодаря христианскому реформизму женщины постепенно стали равны мужчинам, открыли путь к другим более высоким религиозным должностям и получили возможность пересмотреть некоторые убеждения.

Однако это наблюдалось только в протестантском христианстве. В исламе, католицизме и православии это направление развития не получило развития (в частности, в исламе, где женщинам не разрешается занимать какое-либо место среди духовенства).

Краткая история феминизма от истока до наших дней

Феминизм официально был создан в XIX в., однако предпосылки для его создания формировались веками. Так, первые зачатки появились после распада феодализма, когда женщины стали сами нанимать рабочих, писать книги и быть мастерами своего дела. 

Также есть мнение, что течение сформировалось в начале XVIII столетия, когда женщины начали выпускать литературу в поддержку униженных и оскорбленных про женщин, которые не имели прав и свобод в Англии и ряде других европейских стран. Также тогда, когда женская половина выступала с критикой в адрес общества и его патриархального трактования теории жизни.

На протяжении XVIII столетия с появлением прогрессивной литературы и свободы в прессе женщины стали активно вести бизнес-дела, вмешиваться в политику и повсеместно учиться, что ранее было невозможно. Однако не многим дамам удавалось получить все, что они хотели, и быть равными в правах с мужчинами. Поэтому в XIX столетии была организована первая феминистическая волна в США.

В 1848 г. после массовых протестов против дискриминации по половому признаку женщины официально смогли обучаться и получать высшее образование. В этом подчеркиваются наглядно плюсы их движения. В тех же годах женщины боролись за право иметь голос в законодательном совете Англии. В 1867 г. была создана соответствующая первая партия для женщин, которые хотели быть частью политики.

В течение оставшихся лет до XX в. женщины боролись против дискриминации и к 60-м годам назрела вторая волна протеста. После 90-х гг. появилась третья волна и соответствующие знаменитые направления протеста. До сих пор они сохраняют свою силу.

Суть либерального феминизма:

• Встраивание в господствующую политическую структуру: либеральные феминистки не стремятся к радикальным переменам, они хотят, чтобы им в существующей системе стало жить чуточку лучше;
• Лоббирование интересов женщин через политические реформы, законотворческую деятельность;
• Акцент на реформах в общественной сфере (политических, правовых, образовательных), тенденция к разграничению личного и политического — феминисток первой волны не волновали проблемы домашнего насилия, сексуального насилия, стереотипы и т. д.;
• Апелляция к «рациональности», постулирование женщин как «равных» мужчинам во всем и обладающих такими же характеристиками и качествами — именно потому, что женщины такие же, как мужчины, они заслуживают равных прав и равных возможностей для самореализации.

Эти тезисы в своих работах использовали представительницы раннего либерального феминизма Элизабет Кэди Стэнтон, Сьюзен Энтони, Эммелин Панкхерст.

Либеральные феминистки верят в концепцию личного выбора, а это значит, что каждая женщина имеет право жить так, как она хочет

И если она идет в проституцию, это ее личный выбор и это окей; если она хочет выйти замуж, это ее личный выбор и это окей. Если она хочет брить ноги — это тоже ее личный выбор. Все это звучит разумно, и нам кажется, что мы действительно имеем право поступать так, как хотим. Но есть социальное конструирование реальности, а это значит, что наши желания, наши действия и наше поведение в определенной степени обусловлены какими-то социальными контекстами.

За что критикуют либеральный феминизм:

• Некритичное отношение к государству: по какой-то причине либеральные феминистки думают, что патриархальное государство начнет прислушиваться к их доводам и проталкивать инициативы;
• Отсутствие классового и расового анализа;
• Разграничение «личного» и «политического»: вся наша жизнь так или иначе пронизана политикой;
• Игнорирование уникального женского опыта, биологических различий между М и Ж: феминизм равенства говорит: «Мужчины и женщины равны, и поэтому мы достойны равных прав», а феминизм различия говорит: «Мужчины и женщины разные, у нас разная биология, и поэтому у нас разные потребности». Либеральный феминизм первой волны больше феминизм равенства;
• Некритичное отношение к понятию власти;
• Некритичное восприятие «мужской» рациональности;
• Концепция «личного выбора» как наивная и игнорирующая социальное конструирование реальности;
• Индивидуализм как препятствие феминистскому объединению.

Со временем либеральный феминизм немного трансформировался. Сегодняшние либеральные феминистки, например Жанет Рэдклифф и Сьюзен Окин, отвечают на критику либерального феминизма, рассуждают в понятиях рациональности, трансформируя это понятие, рассуждают о личной свободе и пытаются приспособить либеральный феминизм к сегодняшним реалиям.

Авторка очень знаменитой работы «Загадка женственности» Бетти Фридан разбирает феномен массовых депрессий, алкогольных и наркотических зависимостей Америки 1960-х годов. Эта депрессия была вызвана негласной политикой государства, направленной на возвращение традиционной роли женщины: женщине не нужно образование, женщина должна реализовываться в семье. Загадка была в том, что у женщин уже появилось право голоса и появилась независимость, но девушки чувствовали подавляющий дискурс, который говорил: «Мне это не нужно, лучше я посижу дома и буду ухаживать за мужем и детьми».

Если говорить о либеральном феминизме в России, то можно посмотреть на Алену Попову, которая не только оказывает юридическую помощь женщинам, но и, например, лоббирует интересы женщин в Государственной думе. Она и Оксана Пушкина сейчас занимаются законопроектом о домашнем насилии.

Основные идеологии движения женщин

С появлением первых феминистических движений, направление разбивается на отдельные секторы, и появляются разные подтечения феминизма. Основные виды перечислим ниже.

Либеральный феминизм

Женское направление, которое возникло в эпоху XVIII в. Оно нацелено на получение свободы выбора и индивидуальную свободу женщины в целом. 

Представители этого движения отстаивают точку зрения, что женщины имеют такие же интеллектуальные и физические способности, как и мужчины, поэтому никто не должен дискриминировать их в сфере науки, труда и публичных дискуссий. Они стремятся достичь равенства через политическую и правовую программу, не подчиняясь при этом мужчинам.

Радикальный феминизм

Направление, которое действует с 1980 г. по настоящий момент в мире и в России. Противоположность либеральному направлению. Это более жесткое движение, которое бросает вызов патриархальным условиям и пытается его свергнуть, выступая против дискриминации, угнетения и унижения женщин, социального и физического насилия над ними. 

Причина женского многовекового угнетения, по их мнению, заключается в сформированных веками взаимоотношениях, а не в правовой системе или конфликтах классовой сферы (в этом основное отличие от либерального, марксистского и другого направления).

Марксистский и социалистический

Первое направление – движение, которое видит проблему женского угнетения при патриархате в частной собственности и капитализме. Собственность дает начало неравенству в экономической сфере и зависимости от мужчины.

Второе направление – подотрасль первого. Представители этого движения также видят проблему в частной собственности, и единственный выход преодоления притеснений – в активных мерах против культурных и экономических источников угнетения. В отличие от марксистского направления, здесь борются с неравным положением женщин на работе и дома.

Психоаналитический

Движение, в котором представительницы слабого пола изучают скрытую психодинамику, накладывающую отпечаток на самосознание и межличностные отношения. Главной отличительной чертой психоаналитического феминизма остается представление, что все мужчины в своей повседневной практике постоянно и настойчиво утверждают и сохраняют эту систему патриархата. Женщины лишь изредка оказывают сопротивление, но чаще всего они идут на уступки или делают все, чтобы оказаться в подчинении. 

Загадка, которую стараются решить феминисты психоаналитического толка, такова: почему мужчины без устали расходуют массу энергии на поддержание системы патриархата и почему женщины не оказывают этому противодействия?

Феминистский сепаратизм

Одно из направлений радикального движения, где участники борются с патриархатом путем установления и поддержания взаимоотношений женщин друг с другом. Это движение, где считают, что отношения между полами неразрешимы и поэтому невозможна только гетеросексуальная связь, а не наоборот, гомосексуальная.

Интерсекциональный феминизм

Направление третьей волны феминизма и идеология, где женщины рассматривают в группах проблемы, на которые не обращают внимания мужчины и игнорируют веками. 

К примеру, они исследуют различные формы и системы угнетения чернокожих женщин в области труда и образования, выступают против доминирования мужчин и дискриминации по половому признаку. Также недавно начали принимать участие в политике.

Виды феминизма и их различия

Удивительно звучит вопрос: какой бывает феминизм? Ведь по определению, это борьба женщин за равноправие, так откуда взялись разные направления?

Дело в том, что в разных странах, в разные времена образовывались группы женщин, которые решали конкретные проблемы, возникшие в данный отрезок времени. Различный социальный статус этих женщин, их положение в обществе, выступало тем фактором, который влиял на то, чем занимались активистки движения. Обозначим основные направления феминизма.

• Радикальный феминизм возник в 60-х годах прошлого столетия. Главный тезис радикального феминизма состоит в том, что общество руководствуется не правовой системой, а патриархально-гендерной. Мужчины рассматривают женщин, исключительно как сексуальный объект, и используя давление, доминируют во всех сферах.

• Феминизм марксистский сформировался под влиянием Клары Цеткин и Александры Коллонтай. Главной проблемой женщин считался капитализм и рыночные отношения, в которых мужчины эксплуатировали женщин. На женщинах лежала масса домашних обязанностей, которые не оплачивались. В прежние времена феминистки требовали открытия детских садов, прачечных и столовых, чтобы облегчить жизнь домохозяек. Современные феминистки добиваются того, чтобы труд домохозяек ценили и оплачивали.

• Либеральный феминизм вызывает осуждение у радикальных феминисток. Эта форма считается слишком мягкой и абстрактной. Либеральные феминистки не считают мужчин источником всех бед и не критикуют их. Из их философии вытекает, что все люди равны и каждый имеет право выбора. Всё, что делают женщины со своей жизнью, это их сознательный выбор.

• Интерсекциональный феминизм исследует множество форм дискриминации женщин. Теория пересечений говорит о том, что невозможно правильно описать способ дискриминации, даже в рамках одной культуры. Активисты движения защищают всех женщин, или тех, кто позиционирует себя, как женщина, любой расы и социального статуса.

• Экзистенциальный феминизм призывает не искать виноватых. Мужчины свободны потому, что сами выбрали свободу. Перемены нужно начинать с работы над собственной личностью и просто выбрать свободу.

• Эссенциалистский феминизм подчёркивает биологические различия между мужчинами и женщинами. Однако, это не делает женщин хуже или лучше, это просто данность, с которой глупо спорить.

• Трансакциональный феминизм больше направлен на защиту замужних женщин. Когда первые феминистки боролись за право выйти из дома и право на трудоустройство, они не думали о том, что домашние обязанности никуда не исчезнут. Несмотря на то, что в современном мире большинство женщин, как и их мужья ходят на работу, все дела по хозяйству выполняют именно представительницы прекрасного пола. Трансакциональные феминистки предлагают рассматривать брак, как любой другой бизнес-проект. То есть, распределять все обязанности справедливо, возможно, даже прописывая в брачном контракте очерёдность приготовления утреннего кофе.

• Постмодернистский феминизм отрицает естественность феминности, то есть, женственности. Активистки движения уверены, что это общество навязывает стереотипы, как должна выглядеть женщина, и какая она должна быть в целом. Модные журналы и идеалы женской красоты придумали мужчины, в стремлении создать андроцентричный мир.

На этом разновидности феминизма не заканчиваются, но перечислять их можно бесконечно. Во многом эти движения пересекаются и можно выделить главные точки этих пересечений.

Идеи радикального феминизма или почему это абсурд!

Радикальные феминистки считают, что общество — это патриархат, а мужчины доминируют и угнетают женщин. И нужно с этим срочно что-то делать. Начинается активная борьба радикальных феминисток против мужского мира.

«Вы видели когда-нибудь в своей жизни феминистку у которой все хорошо в личной жизни?»

Нет?

Я лично не видел таких женщин. И я уверен, что вы тоже. Мне на ум сразу приходит Анджелина Джоли, которая активно борется за права женщин по всему миру. Но что происходит сейчас у нее в личной жизни? Насколько там все успешно?

Если у девушки все классно в личной жизни, то она никогда не будет в 21 веке участвовать в феминистических движениях, ей это просто не нужно. То же самое касается и мужчин. Сейчас все большую популярность набирает «Мужское движение». Если коротко, то это движение, которое борется за права мужчин. Они считают, что их права притесняют, только потому что они родились мужчинами.

Вы не находите это абсурдным? И мужское и женское движение в одно и то же время считают, что их права ущемлены. Это же алогично по своей сути. Ущемлять могут только один пол, а не два одновременно. Данная ситуация наводит меня на мысль, что участники этих движений… Ну как бы это помягче сказать… Ну вы поняли)

Когда у человека ничего не получается в личной жизни, он начинает искать проблему не в себе, а в других. Сидит некий мужчина у себя дома и понимает, что с девушками у него ничего не клеится. Это естественно бьет по его самооценки и самоощущению. Чтобы исправить ситуацию, ему нужно принять ответственность за ситуацию и понять, что он делает не так. Но вместо этого наш герой находит виноватых, потому что для нервной системы это самый простой вариант. И его психика находит крайних — это женщины виноваты в его неудачах, они все сволочи и притесняют мужские права.

Если тебе интересна тема отношений — подписывайся на мой новый Instagram-аккаунт. Здесь ты узнаешь много полезной информации! Переходи по ссылке и читай посты 

Таким образом у нашего героя произошел самообман. И он встал не на путь развития и изменения себя, а на путь борьбы с женщинами. Тот же самый путь проходят радикальные феминистки, когда понимают, что наладить свою личную жизнь у них не получается, они начинают искать крайних и находят — это мужчины во всем виноваты, что моя жизнь полное г!

Обратите внимание
У феминисток и адептов мужского движения есть много общего. И те и другие не умеют строить отношения и борются с противоположным полом. А борьба противоречит принципам построения счастливых отношений.

Невозможно бороться и при этом строить классные отношения. Сочетание слов «Борьба» и «Любовь» звучит также нелепо как «Фитнес» и «Фастфуд» — это антонимы и противоречащие друг другу вещи. Поэтому, если вы хотите строить счастливые отношения, то всегда берите ответственность за свои промахи на себя, а не валите все на окружающих.

Радикальный феминизм

Радикальный феминизм (часто используют сокращенный вариант — радфем) рассматривает общество как патриархальную систему, где мужчины систематически угнетают женщин.

По мнению радфем, в патриархате мужчинам по умолчанию принадлежат власть и экономические привилегии. С помощью социальных институтов мужчины держат женщин в подчиненном положении и контролируют их сексуальность.

Поскольку патриархат основан на общности мужчин, радфем видит женское единство наиболее эффективным способом борьбы с угнетением. Некоторые радикальные представительницы движения считают, что освобождение возможно только в изоляции от мужчин.

Также в отличие от интерсекциональных, радикальные феминистки считают, что поскольку ребенок неизбежно проходит гендерную социализацию, то в одной культуре все люди одного пола сталкиваются с похожими проблемами в процессе взросления. Девочек одевают в розовое, хвалят за послушание и ругают за излишнюю агрессию. Поэтому, пока существует сексизм как наиболее фундаментальная форма угнетения, радфем концентрируются только на женщинах, оставляя прочие проблемы с равенством другим активистам — например ЛГБТ+ или Black Lives Matter.

Почему феминизм — это плохо для отношений

Женщина — это свободная личность, которая в социальном плане должна иметь такие же права, как и мужчина.

Но есть одна проблема. Биологически женщина устроена так, что ее инстинкты жаждут мужчину, который будет сильнее и круче нее. Именно такой ее возбуждает и она мечтает, чтобы он был рядом.

Феминизм — это социальное явление созданное человеком. Но эволюция и наша биология плевала на то, что придумал больной мозг людей. Природа работает вне этих правил и ее не обманешь!

Миллионы лет у женщин была потребность в сильном и доминантном мужчине. Во-первых, такой наделит ее потомство классными и сильными генами, во-вторых, альфа самец сможет прокормить и защитить потомство. Поэтому на сильного мужчину инстинкт влечения всегда срабатывает потрясающе.

Если мы начнем обманывать природу и выступать за доминирование женского мира над мужским, то нарушим законы мироздания (Но слава богу людям не удастся этого сделать).

Примите к сведению:
У мужчин наступает пик сексуального возбуждения, когда он чувствует себя доминантом. А когда мужчина чувствует, что доминант не он, а женщина, то у него просто на нее не встанет, так работает наша биология.

Конечно, некоторые могут возразить и сказать, что есть мужчины, которые любят женское доминирование. Да, вы правы, такие есть. Но в процентном соотношении их слишком мало и это скорее исключение, а не правило. Тем более такие желания сопровождаются наличием серьезных детских травм, но сейчас не об этом.

Когда я не знаю как поступить правильно, то я смотрю на природу и наблюдаю за ее законами. Потому что законы придуманные человеком часто абсурды и становятся неактуальными спустя время, а законы природы — вечны и неизменны. Поэтому я выступаю за ту же позицию, что и природа: мужчина должен быть мужчиной, а женщина женщиной и никак иначе.

В современном мире женщина может самостоятельно зарабатывать себе на жизнь, строить карьеру и достигать успехов — это хорошо и правильно. Но в отношениях со своим мужчиной женщина не должна доминировать! В противном случае такие отношения сделают несчастным как ее, так и мужчину. Потому что такая пара нарушит биологические законы и дорого за это поплатится.

Интерсекциональный феминизм

Это направление феминизма, в основе которого лежит интерсекциональность. Эта социологическая теория предполагает, что человек может подвергаться дискриминации по нескольким критериям одновременно и такая дискриминация будет более сильной. Например, белую цисгендерную женщину будут угнетать только на основе пола. А чернокожая транс-персона вдобавок столкнется с расизмом и трансфобией. Поэтому невозможно добиться равноправия, если отстаивать только права женщин. Необходимо также бороться с другими проявлениями дискриминации — гомофобией, расизмом, экономической дискриминацией.

Создательницей интерсекциональной теории считают Кимберли Креншоу — юристку, защитницу гражданских прав, философа. Хотя интерсекциональные идеи обсуждались еще с конца XIX века, именно Креншоу первой занялась научным обоснованием концепции и дала ей название в 1989 году.

Юваль Харари: «Гомофобия — странное явление с эволюционной точки зрения»

Мужской феминизм

Это совокупность направлений и идей от мужчин, которые выступают против неравенства и противодействуют патриархату. Они наравне с феминистками либерального движения борются против насилия, дискриминации и других процессов угнетения.